Demokratik Toplum Kongresi tarafından düzenlenen 1. Kürt Aleviler Kongresi sonrası Alevi Kültür Dernekleri Genel Başkanı Engin Gündük yaptığı basın açıklamasında kongrenin düzenlenişine ve sonuçlarına dair ağır eleştiriler getirdi.
Diyarbakır’da 2-3 Şubat tarihlerinde düzenenlenen “1. KürtAleviler Kongresi” sonrası yaptığı açıklamada kongeyi düzenleyenleri kendilerini emrivaki yapmak ve Alevileri bölecek girişimlerde bulunmakla itham etti. Alevi Bektaşi Dernekleri Federasyonu’nun en büyük bileşenlerinden biri olan Alevi Kültür Dernekleri Genel Başkanı sıfatıyla yaptığı açıklamada Gündük, konferansla ilgili kamuoyuna yansıyan bazı bilgi ve ifadelerin ve açıklanan sonuç bildirgesinin genel tutum ve söylemlerinin reddettiği içeriklere sahip olmasından dolayı açıklama yapma gereği duyduklarını söyledi.
“Kongre haberi bize ‘Alevi Kongresi’ şeklinde gelmişti”
Alevi kurumlarının, Alevilerin sorunlarının tartışılması, çözüm mücadelesinde çözüm ortaklarının çoğalması için faydalı olduklarına inandıklarını belirten Gündük, bu toplantının ise kendilerine farklı bir şekilde yansıtıldıktan sonra içeriğinin daha farklı olduğunu gördüklerini belirtti.
Gündük, "Laik ve demokratik bir Türkiye ’nin ancak elbirliği ile yaratılacağına inanmaktayız. Bu düşüncelerle Alevilerin sorunlarını gündeme getirmek bakımından yararlı olacağı düşüncesiyle Diyarbakır’daki toplantıya katıldık. Diyarbakır’da yapılacak toplantının formatı bizlere ’Alevi konferansı’ şeklinde bildirilmiş, ancak daha sonra kamuoyuna yansıyan açıklamalarda bilgimizin dışında ’1. KürtAleviler Konferansı’ ifadesinin kullanıldığı görülmüştür. Salondaki işleyiş de bir kongre işleyişine dönüştürülmüştür. Oysa, bilindiği gibi konferans ve kongreler, hem hedef hem işleyiş bakımından ve aynı zamanda sonuçları itibariyle farklılıklar arz etmektedir" sözleri ile hem “Kürt” hem de “Kongre” ibaresinin kendi haberleri olmadan eklendiğini söyledi.
"Yapılan itirazlar dikkate alınmadı, arkadaşlarımız kuruldan çekildi”
Konferansı gerçekleştiren kurumların “biz yaptık oldu” mantığı ile hareket ettiğini söyleyen Gündük, salondaki siyasal figürlerin maksadı aştığına ilişkin itirazların dikkate alınmadığını ve itirazlarının da önemsenmediğini düşündüğünü belirtti. Engin Gündük, konferansta kendileri tarafından dile getirilen eleştiriler ve konuşmaların, düzenleyici kurumların yayın organında yer almayarak kendilerinin konferansın hepsine katıldıkları imajı yaratıldığını söyledi.
Konuşmalarda Alevilerin ne istediğinden ziyade, Kürt siyasal hareketinin Alevilere nasıl baktığı üzerinde yoğunlaşıldığını belirten Engin Gündük, "Aleviliğin ne olması gerektiği gibi bir tarif yapılmaya çalışılmıştır ki, biz her tür siyasal çevrenin bu tür yaklaşımlarını doğru bulmuyor ve reddediyoruz. Kongre bu yönüyle, Alevilerden ziyade Kürt siyasal hareketinin ihtiyaçlarına dönük bir organizasyon özelliğini taşıdığı görülmüştür. Kamuoyuna açıklanan sonuç bildirgesinin hazırlanması sürecinde bizler tarafından görevlendirilen arkadaşımız da sonuç bildirgesine itirazlarda bulunmuş, ancak bu itirazlar dikkate alınmamış ve arkadaşımız kuruldan çekilmiştir." dedi.
"Mezopotamya Aleviler Birliği Alevileri bölmeye yönelik bir girişimdir”
Sonuç bildirgesinde, Mezopotamya Alevi Birliği’nin kurulmasının kararlaştırılmasına da karşı çıkan Gündük, "Alevi Kültür Dernekleri, üst çatı örgütümüz olan Alevi Bektaşi Federasyonu’nun en büyük iki bileşeninden biridir ve federasyondaki varlığını hiçbir kuşkuya yer bırakmayacak şekilde sürdürme ve üst çatı örgütünü daha da güçlendirme kararlılığındadır. Dolayısıyla bizim Mezopotamya Aleviler Birliği’nin kuruluş kararına katılmamız söz konusu değildir, olamaz da. Bu yaklaşım tarafımızdan asla kabul görmeyecek bir durumdur ve yıllardır verdiğimiz mücadele çizgisine de aykırıdır, ayrıca Türkiye’deki Alevi hareketini bölmeye yönelik bir girişimdir.” sözleri ile Aleviliğin organizasyonu yapanlar tarafından kendi siyasal amaçları için değerlendirilmeye çalışıldığını belirtti.
Gündük açıklamasında ne Federasyonlarının “Türk” konfederasyonu olmadığını herkesi kucaklayan Alevilik anlayışının buna engel olduğunu belirterek başka türlü yaklaşımların inançlarını zedeleyeceklerini düşündüklerini söyledi.
Gündük açıklamasını konfe sonuç bildirgesinin kendilerini bağlamadığını ifade ederek açıklamasını bitirdi.

(soL - Haber Merkezi)

Alevileri bölme ve kendi siyasi bölücü emelleri için kullanma girişimine Alevi Kültür Dernekleri tokat gibi cevap vermiş.





NOT: Yazı da ki bazı cümleler den dolayı sitemize uyarı geldiği için bazı cümleler editlendi...

Bunun Alevilikle bir alakası olduğunu düşünemiyorum nedense.

Hz. Ali resimleriyle pkk nin bayrak simgelerini ve pkk li hayatini kaybetmis kisilerin bir inanc merkezin de yan yana olması hem ayip hemde yanlistir. Bdplilerin, bu içinde ki hınç ve kinlerini anlamak mümkün değil.

aynı ırkcılığı aleviliği sırf türkleştirenlerdede görüyoruz,

oysa alevilikte ırkçılık yoktur bu konuda ne düşünüyorsunuz kardeşim.

Alevilikde ırkçılık kesinlikle yoktur eğer olsaydı alevilerin hepsi arap olurdu Hz ali efendimiz Arapdır bildiğiniz gbii

aynı ırkcılığı aleviliğ sırf türkleştirenlerdede görüyoruz,

oysa alevilikte ırkçılık yoktur bu konuda ne düşünüyorsunuz kardeşim.

Sayın bilgeyol,

Alevilikte elbette ırk, dil veya cinsiyet ayrımcılığı yoktur. Yalnız Aleviliği ve ritüellerini anlamak için tarihi ve sosyolojik temellerini de bilmek gerekiyor.

Aleviler sadece Anadoluda yok. Aleviler Osmanlı'nın olduğu başta Balkanlar olmak üzere her yerde vardır. Hatta Balkanlarda ciddi bir Bektaşi nüfusu var. Osmanlının Balkanları kaybetmesiyle Alevilik Bektaşilikten daha fazla önplana çıkmış. Aslında ikisi arasında önemli bir fark yoktur. Her ikisi de Hacı Bektaş Dergahını serçeşme olarak kabul eder. Bu yüzden sadece Alevi ya da sadece Bektaşi yerine o birlikteliği vurgulamak için Alevi-Bektaşi demek daha doğru olur.

Bütün bunları göz önünde bulundurursak Alevilerin içerisindeki Kürtlerin oranının ne kadar az olduğunu görülecektir. Alevilerin çok az bir kısmını oluşturan kesimin Aleviliği tanımla hakkı yoktur. Kendi siyasi emelleri için kullanma hakkı hiç yoktur.

Sizin de değindiğiniz gibi Aleviliğin üzerinde sadece Kürtçülerin değil; bütün kesimlerin politikaları vardır. Bütün bunlara karşı uyanık olmak gerekiyor. Yalnız Alevilerin ezici çoğunluğunun Türkmenlerden oluştuğu da bir geçrektir. Bu demek değildir ki bütün Aleviler Türkmendir. Nasıl ki Sünnilerin çoğunun Arap olması bütün Sünnileri Arap yapmadığı gibi.

aleviliği bir ırka hapsetmek,

bedel ödemiş yol ulularına,pirlerine,mürşitlerine ve dedelere ihanettir.

alevilik evrensel hakk yoludur,

72 millete bir nazrda bakar lütfen aleviliği bir ırka hapsetmeyin kardeşim

Birşey nasıl değerlendirilmek istenirse, öyle değerlendirilir.

Bu boş teraneleri bırakalım da, etnik ayrım gözetmeden bir olmaya bakalım.

Kürtlerde Alevilerde bu topraklar üzerinde "öteki" sınıfına dahil olduğu için mücadele veriyorlar. Bizim yapmamız gereken halkları yanımıza almaktır, halkları ayırmak değil. Kaldı ki konferansta kötü bir olay yaşanmamış, kötü bir sona da bağlanmamıştır. Bazı Alevi kesim, hala Aleviliğin ne olduğundan habersiz. Biz kendi içimizde kopmalar yaşarsak, ancak Emevileri kendimize güldürürüz, yol falan kalmaz.

Kürtlerde Alevilerde bu topraklar üzerinde "öteki" sınıfına dahil olduğu için mücadele veriyorlar. Bizim yapmamız gereken halkları yanımıza almaktır, halkları ayırmak değil. Kaldı ki konferansta kötü bir olay yaşanmamış, kötü bir sona da bağlanmamıştır. Bazı Alevi kesim, hala Aleviliğin ne olduğundan habersiz. Biz kendi içimizde kopmalar yaşarsak, ancak Emevileri kendimize güldürürüz, yol falan kalmaz.

Sayın BERF62,

Birlikte mücadele etmek için taleplerimizin bir olması gerekmektedir. BDP'nin talepleri ile Alevilerin talepleri aynı değildir. Önce bağımsız bir devlet olmak için çalıştılar. Zaman içerisinde bunun imkansız olduğunu görüp bölümmeyi belli aşamalarla gerçekleştirmeyi deniyorlar. Bunun ilk adımının demoktik özerklik olduğunu düşünüyorlar. Şimdi bunun altına Alevilerin taleplerini yazıp karşılaştıralım bakalım ne kadar tutarlı. Alevilerin talepleri kültürel taleplerdir. Cemevlerinin yasal statüye kavuşturulması, zorunlu din derslerinin kaldırılması gibi taleplerdir.

Kogrede kötü bir olay yaşanması için illaki insanların birbirine girmesi gerekmiyor. Bakın Alevi Kültür Dernekleri başkanı toplantının Alevi Konferansı olarak bildirildiğini fakat kendi bilgileri dışında kongrenin formatının değiştirildiğini söylüyor. Bunun yanında yapılan itirazların dinlenmediğini söylüyor. Alevilerin taleplerinden ziyade Kürt siyasal hareketinin konuşulduğunu söylüyor. Bütün bunlar Alevileri kullanma girişimi değil midir?