He he he...
Bi hile sezdigim icin lafi geveleyip duruyorum diyorsun yani.

Korkma ben söyleyecegimi basinda söyledim. Allahin bütün söylediklerini kabul ederek, onun bizim icin hazirladigi imtihanlari testleri gecemeyiz diye.

Dünyaya baktığımızda Allahın bütün istediklerini yapıyormuşuz gibi şey görebiliyormuyuz zaten.
Bizden isteneni biliyoruz fakat istediğimizi yapıyoruz.
Demiştim ya Allah kukla istemiyor kendi seçimimize bırakmış ve her insan da kendi seçtiği yolda yürüyor aslında.
Hile olayına gelince çok karşılaştığımız birşey ben sağlamcıyımdır

Allah kalbe bakar, dudaktan cikana ya da eylemlere degil.

Doğru mesela dilinden Allahı düşürmeyenlerin kalbini de biliyor, ibadet edenlerinkini de. İnsanlar sadece insanları kandırır.
Bu gün ülkemizde iktidar olanlar da Allahı kandırmıyorlar insanları kandırıyorlar sadece.

Yahu benim ne demek istediğimi anladın da sümen altı ettin Dabbe Bir kere en başta "ayet ile imtihan"
ibaresi hakkında eksik düşünüyorsun. Ne demiştik: Allah'ın ayetleri sadece Kelam-ı Kadim'de yazılan satırlar değildir, gezegenlerin dönmesi, yağmurun yağması v.s. hepsi birer ayettir. Bildiğiniz üzere "Ayet", delil demektir.
Deliller ile yani ayetler ile sınav şu şekildedir ki ayetlerde Hak Rahim, isimlerini aşkar ettiği halde zatını gizlemiştir. O halde kafa gözüyle seyredildiği vakit, insan "inkar", "küfr" v.s. ile sınava tutulur... Kimi de esbabı görür, onları zat zanneder müşrik olur... Yani "ayetler ile sınav etmek" Kur'an ayetleri ile değil, vahdetin tam da kendinden hasıl olan kesretin görünüşleri iledir. "Elif, Lâm, Mîm. İşte o kitap, bunda şüphe yok, müttakiler için hidayettir. "(Bakara 1,2)
İşte sorunun yanıtı budur...

kişinin ameli düzgün olacak gerisi hikaye..

Yahu benim ne demek istediğimi anladın da sümen altı ettin Dabbe Bir kere en başta "ayet ile imtihan"
ibaresi hakkında eksik düşünüyorsun. Ne demiştik: Allah'ın ayetleri sadece Kelam-ı Kadim'de yazılan satırlar değildir, gezegenlerin dönmesi, yağmurun yağması v.s. hepsi birer ayettir. Bildiğiniz üzere "Ayet", delil demektir.
Deliller ile yani ayetler ile sınav şu şekildedir ki ayetlerde Hak Rahim, isimlerini aşkar ettiği halde zatını gizlemiştir. O halde kafa gözüyle seyredildiği vakit, insan "inkar", "küfr" v.s. ile sınava tutulur... Kimi de esbabı görür, onları zat zanneder müşrik olur... Yani "ayetler ile sınav etmek" Kur'an ayetleri ile değil, vahdetin tam da kendinden hasıl olan kesretin görünüşleri iledir. "Elif, Lâm, Mîm. İşte o kitap, bunda şüphe yok, müttakiler için hidayettir. "(Bakara 1,2)
İşte sorunun yanıtı budur...

Sun´s son anlamamazliktan geliyorsun. Konu basligi Kuran´in kelimesine bile karsi gelmek Allah´in dogadaki ayetlerine degil. Kitaplarindaki ayetlerine emirlerine.

Duhan 33: Onlara (Kitap ehline), içinde açık bir imtihan bulunan ayetler vermiştik.

Bak yukardaki ayette kitaplarda da imtihanlar oldugundan bahsediyor.

Duhan Surasinde hiç de bu ayetlerin Kur'an'da yazdığına dair bir delil yok... Gösterin imanımız mutmain olsun

Duha suresinde israil ogullarina verilen Tevrattan bahsediyor. Sonucta Tevratta Kuran´da Allah´in nuru olarak adlandiriliyor.

Ama senin konunun özüne yaklasmaya niyetin yok.
Neyse zaten ben de sıkıldım bu konudan.

"Onlara, içinde açık bir imtihan bulunan mûcizeler verdik. " Bu da diyanetin mealinden, burada mucizeler olarak anlatılmış... Her noktada Tevrat'tan bahsedilmesi çok zorlama bir yorum olur.
Neyse hakikaten çok uzun oldu... Yeni delillerinizi ileriki vakitlerde bekleriz

kuran surelerini allahmı yazdı.yoksa muhamedmi??